Tai buvo viena iš trijų feodalizmui ir senajam režimui būdingų klasinės visuomenės valstybių. Ją sudarė nepasiturintys gyventojai, visiškai prieštaraujantys dvasininkams ir bajorams, kurie turėjo tokias privilegijas kaip nemokėdami mokesčių ir turėdami daug daugiau teisių. Be to, kad jus vadina trečiąja valstybe, galite vadinti plokščią valstiją, miesto planą ar miestelį.
Į sektoriai, pasiūti trečioji valstybė buvo: valstiečių, kurie buvo daugiausia taikoma nelaisvas ar viešpatauja režimo. Buržuazija, sudaryta iš miestų, kuriuose jie buvo, gyventojų: amatininkų, organizuotų gildijose ar cechuose. Pirkliai, kurie susibūrė į „gildijas“ ar „Hansas“ ir susitikdavo mugėse. Miesto minia ar vargšai miesto žmonės.
Tarp trečiojo dvaro narių, tiek valstiečių, tiek buržuazijos, suskirstytų į viršutinę ir žemutinę buržuazijas , turtuose buvo didelių skirtumų. Turtingiausi Trečiojo dvaro nariai buvo ekonomiškai galingesni už žemesnius bajorus ar žemesnius dvasininkus, tačiau jie neturėjo lygiavertės politinės galios ar socialinio prestižo. Pasak XVIII amžiaus antrosios pusės Prancūzijos politiko, bažnytinio, eseisto ir akademiko Emmanuelio Josepho Sieyèso, buržuazija ar trečiasis turtas buvo gyvas tautos kūnas, o Prancūzijos revoliuciją vykdė buržuazija ir jos buržuazinė revoliucija.
Sieyèsas pasiūlė, kad generaliniai dvarai, kuriuose Trečiasis dvaras, net jei dauguma nelaimėjo, būtų organizuojami su: tikraisiais dvarų atstovais ir vienu balsu asmeniui, o ne valstybei. Tai buvo pasiekta po „Trečiojo turto“ revoliucijos 1789 m., Kai jos nariai iš Prancūzijos užsidarė Ballų žaidimų salėje ir pažadėjo neištirpti, kol šalis suformuos konstituciją. posėdyje Nacionalinėje Steigiamojoje Asamblėjoje ir parašė Žmogaus ir piliečio teisių deklaraciją. Per šį laikąPrancūzijoje įvyko keli svarbūs įvykiai, kurie padėjo išsikovoti privilegijas Trečiajam dvarui, tačiau svarbiausi yra šie: Bastilijos šturmas (1789 m. liepos 14 d.) ir Didžioji peurija arba Didžioji baimė. Šiandien 1789 m. Teisių įstatymo dėka didžioji dalis pasaulio gerbia šias teises ir nėra daug valstybinių visuomenių.