Jis žinomas kaip visuotinis arba visur esantis žmogaus sugebėjimas pasirodyti dviejose skirtingose vietose ir beveik tuo pačiu metu, šis žodis turi etimologinę kilmę iš lotynų kalbos „ubique“, kuris reiškia „visur“. Jei šį terminą nukreipsime į teologijos sritį, šis žodis reiškia gebėjimą, kurį Dievas turi šalia visų savo vaikų vienu metu, tai yra leidžia mums nustatyti, kad Visagalis yra daugelyje vietų tuo pačiu metu; Šis žodis yra dieviškumo žemėje bendrumo, visur buvimo ar universalumo sinonimas.
Teologas apibrėžė sąvoką arba paradoksą, kuris rodo, kad jei Dievas yra visur ir jo galia yra neribota, žemėje neturėtų būti blogio, šio konflikto pavadinimas yra žinomas kaip „Epicurus paradox“ ir leidžia susieti visur iš Dievo su visagalybę; Šios minties dėka atsirado dvi teologinės teorijos, tyrinėjančios Dievo galią dviem skirtingais būdais: yra deistų, kurie tvirtina, kad jų galia apsiribojo tik kūrybažemės, ir, kita vertus, yra teistai, jie tvirtai pasitiki Dievo sugebėjimu veikti visose žmonių gyvenimo srityse. Krikščionybėje jis sprendžia Epikūro paradoksą turėdamas laisvą valią, šios religijos pasekėjai patvirtina, kad Dievas leidžia priimti sprendimus visiems jo vaikams, todėl jei žemėje yra blogio, tai yra todėl, kad taip daro pati žmonija. jis norėjo ir todėl nusprendė.
Tačiau terminas visur yra ne tik humanizuota nuoroda, bet ir tuo pačiu būdu, jis gali būti taikomas visiems tiems mikroorganizmams, kurie turi galimybę ar universalumą išlikti skirtingose aplinkose, išsaugodami savo unikalią ir tiksliai apibrėžtą struktūrą, tai yra, visi mikroorganizmai laikomi visur. kurie gali kolonizuoti žemę, vandenį ar net orą. Lygiai taip pat šis terminas taikomas zoologijoje, apibrėžiant visur esančius organizmus visus tuos, kurie gali būti bet kurioje geografinėje vietovėje (pavyzdžiui, dumbliai, kurių yra visose jūrose).
