Jis kilęs iš lotyniško „alter“ („kito“, žiūrint „aš“ požiūriu), alterity yra filosofinis principas, pagal kurį keičiasi savo paties perspektyva, „aš“, „vieno“ pozicija „atžvilgiu“. kitas “, atsižvelgiant į požiūrį, ideologiją, interesus ir„ kito “pasaulio sampratą, laikant savaime suprantamu dalyku ir atsižvelgiant į tai, kad ne tik tavo paties, bet ir„ vieno “pozicija yra įmanoma.
Iš kitoniškumas pasirodys koncepcija su atradimas padarė tokiu " Aš " iš "kitų", su kuria didelę įvairovę vaizdų iš kitos pusės, atstovybių "mus" ir keliais vizijas "aš" atsiranda.
Kitoniškumas reiškia pakeisti savo požiūrį į kitą, atsižvelgiant į jų požiūrį; Kalbama ne apie nuomonės ar įsitikinimų keitimą, o apie kitų požiūrių galimybę apmąstymą. Be skirtumų, visi „kito“ vaizdai sugyvena skirtinguose pasauliuose, panardintuose į tą pačią visatą. Įsivaizduojami radikaliai skirtingų žmonių vaizdavimai, anksčiau nieko neįtardami.
Filosofijai alternatyvumas yra priešingybė tapatybei ir šia prasme jį galima apibrėžti kaip opozicinį santykį, užregistruotą tarp mąstančio subjekto, ty savęs, ir minties objekto, tai yra ne. Aš Kitoniškumas yra filosofinis principas, leidžiantis vienam pakeisti arba pakeisti savo perspektyvą į kitą.
Šia prasme pakitimai reiškia, kad individas gali pasistatyti save kito vietoje, o tai leidžia užmegzti santykius su kitu remiantis dialogu, sąmoningumu ir esamų skirtumų įvertinimu.
Todėl, atsižvelgiant į pakitimą, norint suformuoti individualumą, pirmiausia yra būtinas kolektyvas, nes „aš“ egzistuoja kitam ir jo vizijai. Kitas leidžia sau suprasti pasaulį iš kitos perspektyvos, palyginti su jo paties.
Tai reiškia, kad permainos reiškia norą suprasti, kuris skatina dialogą ir puoselėja taikius santykius. Kai žydas vyras yra susijęs su meilės santykiais su moterimi katalike, būtinas kitoniškumas, norint suprasti ir priimti jų skirtumus. Kita vertus, jei bus užfiksuotas nedidelis kitoniškumas, santykiai bus neįmanomi, nes dvi pasaulėžiūros tik susidurs viena su kita ir nebus vietos suprasti.
Lygiai taip pat šalys, turinčios skirtingą kultūrą, turi pripažinti kitoniškumą gerbti kitos šalies įstatymus, įsitikinimus ir kultūrą. Priešingu atveju stipriausia šalis nugalėtų kitas, naikindama jų kultūrinius papročius, kaip tai atsitiko su užkariautomis Lotynų Amerikos šalimis.
