Aristotelizmas yra filosofinės sistemos, kur to meto išminčiai ir tyrinėtojai savo hipotezes grindžia Aristotelio doktrina, kurios buvo labai senovėje, viduramžių, šiuolaikiniame ir šiuolaikiniame amžiuje. Daugelis buvo istorikai, kurie po nesuskaičiuojamų tyrimų ir tyrimų patį aristotelizmą skirstė į skirtingas fazes, tarp kurių galime išskirti:
Pirminis aristotelizmas, taip pat laikomas senovės aristotelizmu. Viduramžiai ir Renesansas. Šiuo metu gali būti tam tikra srovė, kuri palaiko tas pačias įtakas ir kuri slypi šiuolaikinėje katalikų doktrinoje.
Į vadinamąjį pirminį aristotelizmą įtraukta Aristotelio ir jo mokyklos filosofinė sistema, vadinama peripatetine. Joje išsiskyrė puikūs filosofai, tokie kaip Andrónico de Rodas, kurie sukūrė kritišką savo mentoriaus darbų publikaciją. Teofrastas, sukonstravęs Aristotelio doktriną, sukėlė natūralistinius ir mokslinius pokyčius mokykloje.
Laikui bėgant senovės aristotelizmas vystėsi tol, kol pasiekė viduramžių aristotelizmą, kurį sudarė du labai skirtingi etapai: arabų ir krikščionių aristotelizmas.
Renesanso epochoje aristotelizmas vystosi ir kuriami nauji mokslai, kurie įžengia į konfliktų laikotarpį, kai kurie iš jų yra astronomija ir fizika. Reprezentatyviausi šio etapo eksponentai buvo: Martín Nifo, Cesar Cremonimo, Pedro Pomponazzi ir kt.
Kitas iš didžiųjų aristoteliečių filosofų buvo Averroesas, kuris pataisė savo dvigubos tiesos idėją, norėdamas ją prilyginti Aristotelio mintims, kurie tvirtina, kad siela yra visiškai mirtinga ir tai taip pat rodo, kad Dievas nėra visatos kūrėjas, islamo mintimi, kuri patvirtina, kad Dievas buvo tas, kuris kūrė visatą ir kad žmonių siela yra nemirtinga.
