Kalbant apie terminų tyrimą romėnų teisės istorijoje, „Auctoritas Patrum“ yra vienas sudėtingiausių, nes jis susidarė iš anksčiau aptarto ir vieningo sprendimo, kurį, nepaisant neformalaus pobūdžio, reikėjo užbaigti. teisinė teismo ar įvykio metu priimto sprendimo vertė, trukdanti Romos visuomenei apskritai, ypač patricijų aukso amžiuje. „Auctoritas Patrum“ daugiausia priklausė senatoriai, magistratai ir pretoriai, kurie moralės ir papročių teisės aktais diktavo Auctoritas Patrum senovės Romos politikoje.
Tada „Auctoritas Patrum“ galėtų būti apibrėžta kaip priemonė išlaikyti pusiausvyrą tarp visuomenės diktuojamų ir visuomenei duotų taisyklių, sukurtų įstatymu su tuo, ką primeta moralė ir geri papročiai. Galimas linktelėjimas, paprastas diskusijos sustabdymas, siekiant atsižvelgti į svarbią detalę, galimybė visiškai priimti sprendimą per „Auctoritas Patrum“ įstatymą, nes tai buvo valdžią turinčių didžiųjų patricijų jėga, privilegija. Romos monarchijoje.
Tai taip pat buvo svarbus faktorius kuriant rinkimų įstatymus, nes atsirado gyventojų, buvo būtinas kontrolės instrumentas, kuris sukėlė pagarbą tiems, kurie buvo išrinkti už Romos viešpatavimą. Respublikoje „Auctoritas Patrum“ jau buvo imta vertinti kaip mažiau aktualią nuomonę, kaip tradicijos antspaudą, kurį uždėjo teisinė struktūra, sukurta ryšiuose, kuriuos sukūrė bendrasis įstatymas, ir su jos įstatymais susivienijusi visuomenė.
Se nos presenta entonces una compleja etimología de la palabra auctoritas, ya que esta desciende de relaciones con lenguas indoeuropeas que derivan de una conexión entre el latín y otras especies de lenguas nativas de otras regiones, quedando del resultado de una línea de términos: Auctor, Augus y Augustus, que en todas, tienen los matices del control de un poder de la iluminación de las personas que lo poseían. término Auctoritas significa control, decisión obtenida por el poder de dictarla, y este poder era obtenido de la iluminación divina.
