Autonomija suprantama kaip „subjekto sugebėjimas duoti savo tvarką, būti savo savininku ir mėgautis laisva valia, galintis išreikšti save gyvenimo būdu, kuris gimsta iš savęs“. Kitaip tariant, autonomija yra individo sugebėjimas savarankiškai susitvarkyti, tai yra apsispręsti, apsispręsti, išspręsti abejones, priimti sprendimą be trečiųjų asmenų nuomonės ar leidimo.
Žvelgiant iš švietimo perspektyvos, savivaldos fakultetas reiškia, kad asmuo pasiekė tokį brandos laipsnį, kad jis žino, kaip elgtis gyvenime pats, dėl nesaugumo visada nereikia kreiptis į kitus dėl patogumo. visi įmantrūs ir aiškiai apibrėžti, arba todėl, kad niekas jūsų nevadino spręsti savo problemų savo jėgomis.
Tačiau autonomija nėra sugebėjimas, pasiekiamas vienu ypu. Jis yra pastovios konstrukcijos ir pereina nuo „heteronomijos, nepaprastai prisitaikančios ar reprodukcinės moralės, kuri yra pastatyta iš visuomenės moralinių gairių, visam laikui įtraukiančių sociokultūrinius elementus, iki realios sąmonės autonomijos, leidžiančios, atsižvelgiant į minėtus elementus, parengti aiškiai asmeniškus ir originalius etinius projektus ".
Autonomijos mokymas turi būti suprantamas kaip ideologinių priklausomybių, kasdienei praktikai taikomų apribojimų, kritinių socialinių reikalavimų analizės emancipacija. Mokytojų autonomijos paneigimas prieštarauja ugdymo kokybei ir teisingumui, nes mokytojas kasdien susiduria su tam tikromis situacijomis klasėje, unikaliame kontekste, ir būtent jis turi nuspręsti, ką ir kaip kaip mokyti.
Reflektyviame profesiniame modelyje autonomija pasirodo kaip atsakomybė, atsižvelgiant į skirtingus kriterijus. Bandymus profesionalus atspindinti patariamoji pokalbį ir Quest suprasti be fiksuotos modelio ateina po veiksmo. Autonomija atsiranda mokytojo, studento ir mokytojo santykių kontekste. Šia prasme, teigia Kelleris, tai ne išsiskyrimo būsena, o dinamiški santykiai.
Autonomija turi būti suprantama kaip ideologinių priklausomybių, kasdienei praktikai taikomų apribojimų, kritinės socialinių reikalavimų analizės emancipacija.
Galime daryti išvadą, kad savarankiškumo mokymo poreikis kyla iš socialinio reikalavimo sukurti socialinę kritikos erdvę ir vengti laipsniškos tam tikrų demokratinių socialinių vertybių gynimo kontrolės. Mokytojas turi priimti turinį, nes jis negali nieko mokyti, kas neleistų mokiniams pereiti mokyklų ar net kursų, tačiau jis gali juos pritaikyti savo grupės poreikiams ir demokratiškai nuspręsti pedagoginę strategiją, kuri tinka būtent tai grupei. Autonomija reikalauja didelės atsakomybės ir socialinio įsipareigojimo.
