Tam tikriems asmenims yra taikoma etinė ir moralinė diskriminacija dėl jų priklausymo konkrečioms rūšims ar ne. Nors šio žodžio vartojimas nėra plačiai paplitęs, jis visada susijęs su dviem puikiomis idėjomis. Sąlygos rūšis yra kilęs iš žodžio „rūšis“ ir nurodo žmogaus požiūrį, pagal kurį pati rūšis (šiuo atveju - žmogus) dėl tam tikrų priežasčių yra privilegijuota visų kitų gyvūnų rūšių atžvilgiu.
Pirma, su vadinamuoju žmogaus rūšiniu judėjimu, kuris reiškia, kad kiekviena ne žmonių rūšis yra bejėgė, kai reikia apsaugoti savo teises.
Galima sakyti, kad ši pozicija kyla iš antropocentrinio mąstymo, pagal kurį gyvybė ir visata sukasi aplink žmogų. Be to, galima sakyti, kad rūšinis pobūdis pirmiausia yra išankstinis nusistatymas gyvūnams, išskyrus žmones, ir dėl to atsiranda diskriminacija. Kad ir kaip bebūtų, akivaizdu, kad fajizmas laiko žmogaus teises svarbesnėmis už kitų gyvūnų teises, neturėdamas jokių objektyvių priežasčių pagrįsti šio įsitikinimo vien todėl, kad jie yra skirtingų rūšių.
Kita vertus, teigiama, kad „išskirtinai žmogiškų“ savybių, tokių kaip tam tikras intelekto laipsnis ar rūšis, tam tikri kalbiniai gebėjimai ir kt., Turėjimas žmonėms ir tik žmonėms nusipelno sąžiningo ir nešališko elgesio. Tačiau ne visi žmonės turi tokių savybių. Vadovaujantis šia prielaida, naujagimiai, žmonės, turintys didelę psichinę negalią, arba pacientai, sergantys pažengusiu Alzheimerio liga, nėra verti būti gerbiami kaip ir kiti. Ši diskriminacija yra akivaizdžiai nesąžininga, nes pasirinktos savybės lemia ne mūsų interesus ir tai, ar reikia gerbti mūsų gyvenimą.
Rūšys buvo aptiktos visose galaktikos kultūrose ir dėl įvairių priežasčių - nuo religijos ir rasės iki išpūsto viršenybės jausmo. Jis svyravo nuo pavienių individų iki ištisų rūšių. Kai kurios lenktynės, pavyzdžiui, „Gran“ ir „Givin“, buvo šiek tiek panašios į rūšis ir galėjo dirbti su kitomis lenktynėmis.
Kiti, pavyzdžiui, „Hutts“ ir „Chiss“, buvo laikomi pranašesniais, tačiau kartais galėjo dirbti su kitomis lenktynėmis. Kitos rasės, tokios kaip „Ssi-ruuk“, „Yevetha“ ir „Yuuzhan Vong“, visas kitas rases laikė bjaurybėmis. Ypač paplitęs rūšių tipas buvo humanocentrizmas. Kai kurie manė, kad Zabrakai buvo rūšininkai dėl savo ypatingo ryžto ir valios, nors tai nebuvo tiesa. Vienas žymių žmonių buvo grafas Dooku, kuris visas ne žmogaus gyvenimo formas laikė nemaloniomis ir prastesnėmis. Reaguodami į šiuos jausmus, ateiviai dažnai formavo antižmoniškus jausmus.
