Įrašas fas kilęs iš lotynų kalbos šaknų, būtent iš balso „fas“, kuris reiškia teisingą, teisėtą; kuris yra priešingas žodžiui nefas, kuris reiškia nesąžiningą ir neteisėtą. Kaip tai reiškia tikroji Ispanijos akademija, šnekamojoje kalboje vartojama frazė „por fas o por nefas“, tai reiškia „dėl vieno ar kito dalyko“, taip pat, kita vertus, gali reikšti „teisingai ar neteisingai“. Kiti šaltiniai teigia, kad žodžio fas etimologija kilusi iš sanskrito kalbos ir kad tai reiškia dievų valios išraišką, kas yra teisinga ir leidžiama jiems; ir žodis nefas buvo tie tam tikri papročiai, kurių nebuvo galima laikytis ar vykdyti dėl nerimo ar baimės dėl minėtų dievų pykčio ir keršto. Abu terminai pasiūlė pirmąją normų grupę, kuri dominavo organizacijų sambūvyje iki civitas arba iki Romos gyventojo pilietybės.
Senovės Romoje fas buvo suprantama kaip dieviškumo ar dievų skleidžiamos normos, kurios pradžioje buvo painiojamos su ius, kai organizuota visuomenė buvo religijos valdžioje, kad vėliau jas atskirtų nuo jos, vykstant procesui. pertvarka, prasidėjusi po to, kai Senovės Romoje buvo priimtas pirmasis rašytinis įstatymas, tai buvo XII lentelių įstatymas, paliekant žmogaus teisę antriniu teisės šaltiniu; kadangi iki tol rinkimai neatliko reikšmingos teisėkūros užduoties.
Kita vertus, archajiškoje epochoje pasireiškia Ius ir Fas dvilypumas, nors pradžioje reikėtų pažymėti, kad abi sąvokos buvo glaudžiai susijusios. skirtumas tarp jų yra tas, kad Iusas buvo teisingas, o Fasas - teisėtas, šie du žodžiai šiuo metu buvo vartojami kaip būdvardžiai. Tada pagaliau galima pasakyti, kad fas yra dieviška elgesio teisėtumo sąlyga.
