Epistemologija yra viena iš filosofijos šakų, kuri taip pat žinoma kaip žinių teorija, o jos tikslas yra apskritai žmogaus žinių tyrimas, susijęs su jų kilme, prigimtimi ir apimtimi. Tai analizuoja individo žinių kilmę ir jo formas. Ši šaka yra atsakinga už įvairių tipų žinių, kurias galima pasiekti, ir galimos jos pagrindo problemos tyrimą. Keliose situacijose jis sutapatinamas su žinių teorija arba epistemologijos priesakais, paprastai paaiškinamais žiniatinklio gausos pdf gnoseologijoje.
Kas yra gnoseologija
Turinys
Etimologijos gnoseologija nurodo graikų kilmę, apibrėžiančią γνωσις ar gnosis kaip žinias arba užsimenama apie žinojimo sugebėjimą, be to, pridedamas balsas λόγος arba logotipai, o tai reiškia teoriją, doktriną ar samprotavimus, galiausiai, priesaga ia, nurodanti kokybę. Epistemologiją galima apibūdinti kaip bendrą žinių teoriją, kuri atsispindi minties susitarime tarp asmens ir objekto. Šioje plotmėje duotas objektas yra kažkas išorinio protui, tai yra reiškinys, idėja, koncepcija ir kt.
Nors tai išorinė proto situacija, ją sąmoningai stebi individas. Daug kartų gnoseologija ir epistemologija yra linkę painioti, nors pastaroji yra ir žinių teorija, tačiau ji skiriasi nuo pirmosios, nes yra susijusi su mokslo žiniomis, tai yra su moksliniais tyrimais ir visais tais dėsniais., principai ir susijusios hipotezės.
Pagrindinis šios šakos tikslas yra samprotauti ir apmąstyti šaknį, principą, esmę, prigimtį ir žinių ar žinojimo veiksmų apribojimus.
Gnoseologijos ypatybės
Gnoseología turi daug funkcijų, kad išsiskiriate ją iš kitų šakų psichologija. Pirmoji savybė yra jo atsiradimas senovės Graikijoje, nes jis gimė iš platoniško dialogo „ Theetetus“. Ji taip pat sugeba išnagrinėti kiekvieną esamų žinių tipą, pradedant jų kilme ir baigiant savo prigimtimi, tai reiškia, kad jis nesiorientuoja tik į tam tikras žinias.
To pavyzdys yra biologijos, chemijos ir matematikos studijos. Kitas bruožas yra tai, kad jis gali diferencijuoti praktines, proporcingas ir tiesiogines žinias, tris pagrindinių žinių tipus.
Atsižvelgiant į charakteristikas, taip pat yra du būdai, kaip įgyti žinių, tai yra jutimai ir protas, be to, pagrindine problema (ir gnoseologijos identifikavimo priemonėmis) nustatomas pagrindimas, nes Skirtingomis aplinkybėmis įsitikinimą taip pat linkę vadinti žiniomis. Teigiama, kad yra keletas gnoseologijos šakų, susijusių su žinių tipais (dogmatizmas, kritika, išskirtinumas, realizmas ir kt.).
Gnoseologijos istorija
Norint kalbėti apie šio klausimo istoriją, būtina paminėti gnoseologijos atstovus. Kaip minėta anksčiau, pirmieji gnoseologijos tyrimai buvo atlikti senovės Graikijoje per Teeteto dialogus, kurių analizė ir skirtingų tyrimų klasifikacija suteikė pasauliui pirmenybę prieš ir po to.
Kitas filosofas, prisidėjęs prie gnoseologijos, buvo Aristotelis, kuris teigė, kad žinios buvo gautos empiriškai, tai yra per jusles, be to, jis padarė pirmuosius metafizinius paaiškinimus pasaulyje.
Tačiau viduramžiai taip pat vaidino pagrindinį vaidmenį šiuo klausimu, nes daugiau filosofų iškėlė naujas teorijas ir indėlį į gnoseologiją. Šventasis Augustinas iškėlė žinių teoriją kaip pasiekimą dieviškojo įsikišimo būdu, o vėliau Šventasis Tomas Akvinietis perėmė Aristotelio teorijas ir nustatė daugybę savo žinių teorijos pagrindų, parodydamas akivaizdų atmetimą realistinio taško link. ir nominalistas, kurį turėjo filosofas.
Kita vertus, Renesanso epochoje buvo padaryta daug žinių pažangos, tai padėjo sukurti naudingi instrumentai, kurie suteikė kur kas didesnį mokslui ir likusiems tuo metu vykdomiems tyrimams griežtumą.
Maždaug XVII amžiuje tokie mokslininkai kaip Francisas Baconas ir Johnas Locke'as visiškai gynė, kad vienas pagrindinių žinių šaltinių yra empirizmas, iš tikrųjų jie gana giliai gilinosi į žinias ir jų visišką santykį su žmogumi.
Vėliau, tarp 1637 ir 1642 m., Garsusis René Descarte'as paskelbė metodų ir metafizinių meditacijų diskursą, ten jis įtvirtino metodinę abejonę kaip vieną iš šaltinių saugių žinių gavimui ir dėl to gimė racionalistinė srovė.
Racionalizmas ir empirizmas buvo paversti dviem imperatyviomis to meto srovėmis, kol Immanuelis Kantas pasiūlė transcendentinio idealizmo teoriją, kuri nustatė, kad žmogus negali būti laikomas pasyvia esybe, tačiau tai yra progresyvaus proceso dalis siekiant gauti žinių.
Tiesą sakant, tuo metu Kantas pristatė dvi žinių rūšis, pirmoji buvo a priori charakteristika, kuri nereikalauja jokio demonstravimo, nes ji yra universali. Antrasis yra a posteriori bruožas, kurį reikia parodyti naudojant įvairias priemones, kurios gali patikrinti jo teisingumą. Šiuo metu gimė dar viena epistemologijos šaka, kurios vardas yra vokiečių idealizmas. Visa tai pateikiama skirtinguose autorių pavyzdžiuose pdf gnoseologijoje.
Gnoseologijos problemos
Šis dalykas turi daugybę klausimų, susijusių su žinių, mokymosi ar žinių įgijimo problemomis, juose yra galimybė Kodėl? kadangi filosofai linkę abejoti žinių galimybe tyrimo objekte, tai iš tikrųjų yra kažkas sudėtingo.
Kita pastebima problema yra tikroji žinių kilmė. Tiesą sakant, mokslininkai abejoja, ar tai tikrai kyla iš proto, ar iš patirties. Galiausiai yra esmė. Filosofai abejoja tikra subjekto ir objekto svarba.
Nors visi aukščiau paaiškinti punktai yra problemų, susijusių su žinių teorijomis, dalis, dar trys lieka pagrindinėmis gnoseologijos problemomis, tai yra pateisinimas, indukcija ir išskaičiavimas.
Pagrindimo problema
Abejojamas tikrasis tikėjimo ir žinių skirtumas. Kalbant apie žinias, daroma prielaida, kad kažkas yra tiesa, kad jis turi pagrindo būti, kad jis yra patikimas, pagrįstas ir pagrįstomis teorijomis, neatsižvelgiant į atleidimą. Bet jei nė vienas iš jų nėra sujungtas, tai būtų ne savęs pažinimas, o įsitikinimas, įsitikinimas ar nuomonė.
Pagrindimas laikomas epistemologijos problema dėl sudėtingo patikrinimo metodo ir prieštaravimo tarp įsitikinimų ar žinių priėmimo.
Indukcijos problema
Pagrindinė indukcijos problema yra tai, ar ji sukuria žinias. Indukcija eina koja kojon su pateisinimu, ir tai apmąstoma Platono parengtame apibrėžime, kuris mini, kad žinios yra tikras ir pagrįstas įsitikinimas. Jei pateisinimas neteisingas, tada nėra indukcijos ir dėl to nėra žinių.
Pasak Davido Hume'o, yra dviejų rūšių žmogaus samprotavimai, pirmasis - apie idėjų santykį (abstrakčios sąvokos), o antrasis - apie faktus (empirinė patirtis).
Atskaitymo problema
Tai kyla iš logikos filosofijos ir bandoma pateisinti dedukcinius metodus, kurie būdingi formaliesiems mokslams. Juose jie numato būtiną pagrindimą. Išvedimas yra aiškus iššūkis įvairiems pateisinimų tipams, kurie turi būti atlikti a priori, nes nors žodis ar sakinys turi tikrus ir greitai suprantamus pagrindimus, dedukcijos logika rodo, kad norint pamatyti, reikia atlikti skirtingus tyrimus ir teorijas. jei iš tikrųjų tas sakinys yra teisingas ir pateisinamas.
5 gnoseologijos pavyzdžiai
Kalbėdamas apie žinias, galima remtis vienu paprastu, o kitu moksliniu. Pirmiausia galite sužinoti apie įvairius kasdienius ar pagrindinius gyvenimo aspektus, kurie padeda žmogui gyventi pilnavertiškai. Dabar, turint žinių mokslo lygiu, kalbama apie susistemintas ir organizuotas idėjas, kurios valdo skirtingus dalykus, Pavyzdžiui, teisinė gnoseologija. Šiame skyriuje galima paminėti keletą gnoseologijos pavyzdžių abiem aspektais.
- Išmokite vairuoti (įprasta nuoroda)
- Šiuolaikinę visuomenę valdantys įstatymai (mokslinė nuoroda)
- Sužinokite apie matematiką (įprasta nuoroda)
- Gamtos dėsniai ir gyvų būtybių kilmė (mokslinė nuoroda)
- Išmokite plaukti (įprasta nuoroda)
