Pagrindinė katalikų religijos ceremonija. Mišios pirmą kartą mūsų kalba paminėtos Cantar de Mio Cid „Praeitis yra naktis, ateikite rytas, išgirstos mišios ir paskui cavalgavan“, pradžia lotynų kalba „ missa“ „, Terminas vartojamas bent jau nuo Konstantino laikų (IV a. Po Kristaus). Lotynišką terminą užėmė galutinė religinės pareigybės formulė: Ite, missa est, dažnai neteisingai išverčiamas taip: „ tu gali eiti, mišios baigėsi “.
Iš tiesų šioje iškilmingoje formulėje missa yra pasyvus termino „mittere“, reiškiančio „siųsti“, dalyvis, šiuo atveju užsimenantis apie maldą, kuri apeigoje siunčiama Dievui; kad tikslus aiškinimas būtų „ galite eiti, mūsų malda jau išsiųsta “. Tai žinodami apie žodžio mišios kilmę, galėtume apibrėžti taip: Katalikų bažnyčios religinė ceremonija, kurioje minimas Eucharistijos sakramentas ir padaro Jėzaus mirties ir atgimimo memorialą; Jį sudaro kelios dalys, pirmoji dalis, kurioje iššifruojami tos dienos Biblijos skaitiniaikunigas atlieka homiliją ir antrą dalį, kurioje vyksta duonos ir vyno palaiminimas, o bendrystė dalijama visiems „Mišių“ dalyviams.
Mišios yra tik vienas, bet yra skirtingų tipų minint jo: dainuojama masės, Celebra, Krizmos masės, Angelis masės, masės už mirusiuosius, masės šlovės, masė gimdymo, Popiežiškoji masė, masė iš anksto pašventinti, diakonato masė, juodoji masė, populiacijos masė, maža masė, sausa masė, grigališkoji masė, sutartinė masė, gaidžio masė.
