Apie tautą kalbama kalbant apie suverenitetą, jausmus, instinktą, kuris atstovauja šaliai. Iš šios kilmės lengva sukurti sudėtingą sampratą apie tai, kas yra tauta. Šalis, kuri kovoja už savo nepriklausomybę, kuri garbingai, pagarbiai, broliškai ir bendradarbiaudama apibrėžia savo sienas, gali būti laikoma tauta, geležine, tvirta, stabilia. Kultūrinės ir demokratinės šalies vertybės turi būti orientacinė ašis kuriant Tautą.
Kas yra tauta
Turinys
Žodis „Tauta“ kilęs iš lotynų kalbos nātio, kuris savo ruožtu kilo iš nāscor („gimti“). Jo reikšmė yra „gimimas“, „žmonės“, „rūšis“ arba „klasė“. Plačiąja ir ne tokia sudėtinga prasme šis terminas atspindi kultūrinę ir istorinę bendruomenę, kuri, be to, turi specifinę teritoriją (laikoma savo teritorija) ir turi kitokį žinių ar supratimo laipsnį nei likusieji.
Yra teisinis tautos konceptualizavimo apibrėžimas, datuojamas XVIII a., Apibūdinantis šį žodį kaip daugybę piliečių, kuriuose gyvena valstybės suverenitetas, tai yra valdžia.
Tai yra modernistinė koncepcija, dėl kurios esančių elementų yra visiškai aišku, kad kolonizatoriams ar užkariautojams neprasidėjus nacionalizmams, buvo ne šalis, o kolonijos. Čia taip pat taikoma politinės ar pilietinės tautos konceptualizacija, nes abiem prasmėmis yra piliečių grupės , turinčios specifinių šaknų, savo kalbą, kultūrą, geografiją, papročius ir rasę.
Šis žodis taip pat gali reikšti valstybę, teritoriją, šalį, etninę grupę arba ten esančius gyventojus, be abejo, atsižvelgdamas į kiekvieną taikomą skirtingą terminą.
Tai yra daugiametis apibrėžimas, nes nustojama atsižvelgti į suverenitetą, kaip į pagrindinį tautos sudėties elementą, aiškiai parodant, kad jie egzistuoja pasaulyje nuo kolonizacijų.
Šiuo paaiškinimu daugiametis tautos apibrėžimas paaiškina, kad nacionalizmas gimsta iš nagrinėjamo žodžio, o ne atvirkščiai. Nacionalizmo esmė yra jausti, kad priklausai konkrečiai vietai, tačiau tauta yra įrodymas, kad ta vieta egzistuoja ir kad joje gyvena žmonės. Daugeliui mokslininkų abi reikšmės yra visiškai pagrįstos, todėl kiekvienas žmogus turi priimti bet kurią šiame įraše pateiktą konceptualizaciją.
Tautos sampratos istorija
Kaip minėta ankstesniame skyriuje, pirmoji tautos samprata išryškėjo XVIII amžiaus pabaigoje. Iš ten buvo prasmingesnė šalių kilmė ir to meto politinis požiūris į teritorijas, kurias jie norėjo užkariauti.
Amerikos ir Prancūzijos revoliucijos vyko žinant, kas iš tikrųjų yra tauta. Šio termino (perenialistine prasme) pirmtakai galėjo būti antropologiniai. Kodėl? Na, kai kurie autoriai ir tyrėjai pirmuosius žmones apibūdina kaip teritorinius subjektus, šiuo atveju teritorija būtų tauta.
Dalis šio termino istorijos yra susijusi su liberalia tauta XVIII a. Liberalistai ėmė abejoti teritorijomis, kurių vyriausybės buvo paremtos absoliučiomis monarchijomis. Šis valdžios tipas buvo prieštaravimas suverenitetui, todėl paveikė tautos jausmus, kuriuos šie subjektai karštai palaikė.
Šalies elementai buvo sukurti, perduodant suverenitetą piliečiams ir visiškai paliekant vyriausybės sistemas, todėl jų anksčiau turėta galia buvo labai sumažinta.
Liberalai turėjo racionalų pagrindą, teisinę lygybę ir asmens laisvę. Šiuo metu gana lengva suprasti, kad tai yra politinė konceptualizacija.
Kita vertus, yra romantiškesnis šio termino apibrėžimas, tai yra daugybė savybių, kurias turi tik tam tikros teritorijos piliečiai ir kurios, nepaisant to, kad gali persikelti į kitus kraštus, nepraranda. Karų ir revoliucijų sukeltos karinės ekspansijos paskatino šį apibrėžimą gimti (mokslininkų teigimu, per anksti).
Apibrėžiant romantizmo užuominą, žmonės nebėra laikomi paprastais asmenimis, gyvenančiais teritorijoje ar valstybėje (naujas terminas, žinomas ir priimtas iš tos pačios reikšmės), bet apima naujus elementus, tokius kaip kultūra, jos bruožai, kalba, esmė, dvasingumas ir kt. Griežtai atmeta daugiatautę ar kultūrinę valdymo formą. Be to, patys gyventojai turėjo jausti gyvenamos vietos jausmą, neatimamą ir neatimamą nacionalinį jausmą.
Iš šios naujos konceptualizacijos gimsta tautos kaip valstybės identifikavimas.
Daugeliui valstybė ir tauta yra visiškai skirtingi įsakymai ar terminai, pradedant idėja, kad tauta yra savybė, galiausiai sujungianti ribotą ar begalinį žmonių skaičių ir kad valstybė yra tikrovė ir politinė organizacija.
Po viso to, kas pasakyta šiame pranešime, reikia suprasti, kad, nepaisant kritikos, abi sąvokos yra susijusios, egzistuoja kartu ir turi bendras savybes, įskaitant sudedamąsias dalis. Reikėtų pažymėti, kad kalbant apie elementus, būtinas visų dalyvavimas. Jei vieno trūksta, tai nėra nei Valstybės, nei Tautos.
Tautos elementai
Kaip ir valstybė, tauta turi daugybę būtinų jos formavimosi elementų. Sukūrę sąvokos konceptualizavimą, mokslininkai nustatė, kad jį sudarantys elementai yra gyventojai, šalis, vyriausybė ir teisėtumas.
Gyventojai
Konkrečios teritorijos žmonės, piliečiai ir gyventojai.
Šalis
Tai teritorija, kuri galiausiai atriboja tautą ar valstybę ir kurioje yra geografiškai ir politiškai sutvarkyti joje gyvenantys ar ketinantys gyventi piliečiai.
vyriausybė
Tai politinis subjektas, kuris atstovauja tautai, yra atsakingas už jos gyventojų organizavimą ir įstatymų formulavimą, kad kiekvienas iš jų teisingai sugyventų.
Teisėtumas
Tai yra tiesioginis kitų šalių sutikimas, tai yra, kad kitos valstybės pripažįsta tautą lygiaverte.
Tautos tipai
Prasidėjus Prancūzijos ir Amerikos revoliucijoms, gimė keli šio posto nagrinėto termino priesakai. Mokslininkams yra du tipai: politinis ir kultūrinis.
Politinė tauta
Šis apibrėžimas kalba tik apie geografinius ir politinius apribojimus, kuriuos turi tam tikros teritorijos, kurios taip pat naudojasi ar taiko suverenitetą. Ši koncepcija turi daug panašumų su tuo, ką apima valstybė, be to, tautos projektai gali būti naudojami siekiant pagerinti piliečių gyvenimo kokybę.
Politinės tautos pavyzdžiai yra įvairūs ir pritaikomi daugumoje šalių, kuriose valdžia gyvena pilietėje.
Kultūros tauta
Tai nurodo būdą, kaip organizuojami žmonės, gyvenantys tam tikroje teritorijoje, ir tai kyla iš rašytinių ir bendrų prisiminimų iš kartos į kartą. Kultūrinės tautos egzistuoja žmonių grupių dėka, kurios jaučiasi esančios visuomenės ar kultūros, kurią sudaro 3 pagrindiniai elementai: gyventojai, teritorija ir suverenitetas, dalis. Šiuo atžvilgiu kultūrinę tautą gali organizuoti valstybė, bet ne.
Nacionalizavimas
Nacionalizavimas yra politinė priemonė, turinti didelę įtaką konkrečios šalies ekonomikai; Tai apibūdinama kaip procesas, kurio metu vyriausybės valstybė perima veiklos, apimančios atitinkamos šalies ekonominę sritį, platintoją ar gamintoją, kontrolę.
Tai reiškia mokėjimą ankstesniam savininkui už bendrovę, kuri tampa nacionalinės valstybės nuosavybe. Ši kompensacija mokama kaip obligacijos (ne iš karto perleidžiamos); Norint įvykdyti konkrečios įmonės nacionalizavimą, teismuose turi būti įrodytos priežastys, palaikančios minėtas priemones, šios priežastys turi būti sutelktos į šalies perkamosios galios palengvinimą, aiškiai pelningą tikslą, taip pat į suteikti tautos gyventojams teisingumą visuomenei.
Aiškus to pavyzdys gali būti bankų nacionalizavimas, naftos nacionalizavimas arba įmonių nacionalizavimas. Tai yra socialistinei mintiai priklausantis politinis modelis, kuriame teigiama, kad ekonomika pagerės, jei ji bus tiesiogiai žmonių, o ne privačių verslininkų, kurių tikslas yra užpildyti savo kišenes, nieko nepasiūlydami piliečiams, rankose.
Įmonės, kurioms taikoma nacionalizavimo procedūra, yra tokios, kurios tenkina pagrindinius poreikius, kaip antai: transporto pramonė, bankų paslaugos, muitinės įmonės, militarizuotos pramonės šakos ir kt.
Kitaip tariant, nacionalizavimas yra ne kas kita, kaip teisėtas turto, kuris buvo privačios nuosavybės dalis, įsigijimas, kurį dabar tiesiogiai kontroliuos valstybė; Reikėtų pažymėti, kad šis savininkų pasikeitimas iš privačių į viešus gali būti kompensuojamas, o ne, o tai reiškia, kad tai nėra privaloma priemonė, tačiau tai būtų protingiausia.
