Tai terminas mūsų kalboje, vartojamas norint nurodyti netikrumą ar neryžtingumą, kurį žmogus turi dėl kažko. Tai yra abstraktus daiktavardis, kad žymi yra kokybės suglumino, būdvardis, kad atėjo į ispanų iš prancūzų "suglumino" ir kuris savo ruožtu ateina, jos etimologijos, iš lotyniško žodžio "perplexus", žodis, sudarytas iš priešdėlio ", nes "Nurodo visumą ir" plectere "veiksmu, kuris rodo" įsipainiojimą ".
Todėl kas yra suglumęs, nežino, kokį sprendimą priimti ar kaip išspręsti tam tikrą situaciją. Pvz.: "Aš vis dar negaliu išlipti iš sumišimo: ar jis tikrai šoko iš devinto aukšto?"
Netikėtumo jausmas, kad gyvename anksčiau, nei dėl ko kyla sumišimas, iš esmės neturi teigiamo ar neigiamo pobūdžio. Galimi abu variantai Galima sakyti, kad apsvaigimas (sumišimo sinonimas) sukelia tam tikrą paralyžių, tarsi laikas būtų sustojęs. Sugedimo idėjai įsisavinti reikia kelių sekundžių. Šnekamojoje kalboje sakoma, kad „aš nesistebiu“, kai mums sunku suprasti, kas sukėlė nuostabą.
Sumišimas įvyksta prieš faktą, sukeliantį sąmyšį. Tai yra situacijos, kurios sukelia netikėtumą ar poveikį ir todėl neleidžia asmeniui greitai ar sklandžiai reaguoti. Tarkime, kad vadovas ketina dalyvauti verslo susitikime su potencialiu partneriu. Atvykęs į susitikimo vietą, jis eina pasveikinti kito žmogaus, tačiau kitas atsako spjaudydamas jam į veidą. Be abejo, suglumimas užvaldys vykdomąją valdžią, kuri išsiskirs prieš reakciją.
Nepakanka to, kad pasitaiko retas įvykis, kad galėtume išreikšti sumišimą, mes turime turėti tam tikrų sugebėjimų stebėtis. Žmonės, turintys didelį jautrumą ar imlumą, yra linkę sumišti, nes jie lengvai sužavimi. Kita vertus, šaltą ir smegenų temperamentą turintį asmenį greičiausiai bus sunkiau nustebinti ir dėl to jis mažiau suglumins.
Ar kažkas yra suglumęs dėl situacijos, ar ne, labai priklauso nuo jų jautrumo, nes nors tas pats faktas kai kuriuos paralyžiuoja, kiti gyvena natūraliai ar bent jau be didesnio nuostabos. Suglumęs ar psichinis sumišimas, kuris yra paralyžiuotas nerandant realios priežasties, lemiančios tai, gali reikšti psichozės pradžią. Tai taip pat taikoma tais atvejais, kai subjektas, susidūręs su transcendentiniu sprendimu, svyruoja tarp dviejų ar daugiau variantų, pasiekdamas moralinės įtampos būseną.
