Visiems religiniams ordinams buvo taikoma taisyklė, tai yra taisyklių rinkinys, atsirandantis dėl visos vienuoliškos veiklos. Joje buvo nustatytos valandos, skirtos maldai, šventų tekstų skaitymui ir kiekvieno vienuolio ar vienuolės darbams: kopijuojant lotynišką scenarijaus (bibliotekos) rankraštį sodo įdirbimui ar ligonių priežiūrai.
Vienuoliškas gyvenimas yra tikrovė, glaudžiai susijusi su krikščionybe; jos šaknys gilinasi į krikščionišką tradiciją, kol pasiekia pačią Evangeliją. Pirmieji vienuoliai Kristuje pamatė savo mokytoją ir užbaigė modelį bei bandė pritaikyti savo gyvenimą prie evangelikų reikalavimų, gyventi juos pagal visiško atsiskyrimo ir žemiškų ar pilietinių užsiėmimų atsisakymo ir pabėgimo į dykumą idealą. jie jautėsi pašaukti.
Norėdami formuoti savo gyvenimo būdą, jie rėmėsi pirmosios Jeruzalės krikščionių bendruomenės pavyzdžiu, kuri, atidavusi turtus apaštališkam kolegijai arba išdalijusi vargšams, „gyveno bendra, atkakliai maldoje ir laužė duoną. ir jie turėjo tik vieną širdį ir vieną sielą “(Apd 2,42 ir 4,32). Iš šių modelių, taip pat iš pirmųjų vienuolystės tėvų patirties (S. Antonio Abadas, t. S. Pacomio, t. Ir kt.), Atsirado vienuolijos įstatymai ir taisyklės.
Augustinas Hippo (354 - 430 m. Po Kr.) Pirmasis sukūrė vienuolinę taisyklę, organizuojančią Augustinų vienuolių bendruomeninį gyvenimą. Pagrindiniai jos pagrindai yra šie:
Vienuoliai turėtų gyventi bendruomenėje, dalintis savo gėrybėmis ir puoselėti brolišką atmosferą tarp bendruomenės narių, Svarbi dienos dalis turėtų būti skirta maldai, Privalote gyventi griežtai ir periodiškai pasninkauti,
Siūlomas svetingas požiūris į lankytojus ir keliautojus,
Kalbant apie bendruomenės valdžią, turime paklusti vienuolyno viršininkui.
Šventojo Augustino taisyklės dokumente galite rasti įdomių pamąstymų apie nuolankumą, rūpinimąsi ligoniais, skaistumą ar nusikaltimų atleidimą. Augustino taisyklės Xlll skyriuje vienuoliams rekomenduojama perskaityti taisyklės turinį kas savaitę.
Šventasis Benediktas Nursijoje, gimęs V mūsų eros amžiaus pabaigoje, laikomas Vakarų vienuolystės tėvu. Prieš mirtį 547 m. Jis parašė taisyklę, nustatančią naudingus patarimus vienuoliams benediktinams ir visiems tiems, kurie ieško patarimo ieškant Dievo.
Tačiau skirtinguose skyriuose tylos, paklusnumo ir nuolankumo svarba pabrėžiama kaip elgesio gairės, kurių reikia paisyti. Kita vertus, taisyklė paaiškina, ką turi daryti vienuolių elgesys su svečiais, vargšais, prekių naudojimu ar valgymo laiku.
