Etikos reliatyvizmas yra teorija, kad mano, kad nėra absoliučiai universalus taisyklė ant moralinio Rectitude visuomenės. Taigi teigiama, kad etinis asmens veikimas priklauso nuo visuomenės, kuriai jis priklauso, santykis arba yra santykinis. Jis taip pat vadinamas epistemologiniu reliatyvizmu, nes jo pagrindinė idėja yra ta, kad apie pasaulį nėra universalių tiesų, yra tik skirtingi jo aiškinimo būdai.. Tai grįžta į graikų filosofiją, kur jie dirbo su fraze „ žmogus yra visų dalykų matas“.
Senovės antenose sofistai buvo garsūs reliatyvistai, tokie kaip Protagoras de Abdera, kurie teigė, kad žmogus yra tas, kuris primetė daiktus pagal savo poreikius, todėl svarbu buvo pasiekti teisingą ir orų gyvenimą, nebandant to ieškoti. būti. Reliatyvizmo apogėjų pasiekia sofistas Gorgias, kuris traktate „Apie nebuvimą“ neigia kalbos pagrįstumą ir galimybę pasiekti žinias. Šis taškas siekiant paprieštaravo Sokratą ir Platoną, gynėjams objektyvizmo.
Etinis reliatyvizmas daro išvadą, kad moralei didelę įtaką daro socialinės konvencijos, vykstančios tam tikroje kultūroje ir parodančios žmonių papročius. Nuo šio taško, suprasti iš moralę žmonių, tai yra patogu lankyti savo tradicijas. Kai kurios tradicijos, kurios nėra universalios, bet būdingos konkrečiai vietai.
Etinis reliatyvizmas reliatyvina net svarbiausius moralinius principus. Vienas jų - teisingumo principas, kuris yra pagrindinis socialinei tvarkai palaikyti. Toli gražu netikėdamas objektyviais principais, kurie gali turėti visuotinį galiojimą, priešingai, etinis reliatyvizmas parodo subjektyvumo ir asmeninio požiūrio galią.
Tai, kas laikoma moraliai teisinga ir neteisinga, kiekvienoje visuomenėje skiriasi, todėl nėra universalių moralės standartų, todėl galime pasakyti, kad kai kurios etinio reliatyvizmo savybės yra šios:
- Ar teisinga, kad asmuo elgiasi tam tikru būdu, priklauso nuo visuomenės, kuriai jis priklauso, ar yra santykinis.
- Nėra absoliučių ar objektyvių moralės standartų, galiojančių visiems žmonėms, visur ir visada.
- Etikos reliatyvizmas konstatuoja, kad net už aplinkos veiksnių ir skirtumų įsitikinimų, yra esminiai nesutarimai tarp visuomenių. Tam tikra prasme visi gyvename radikaliai skirtinguose pasauliuose.
- Kiekvienas žmogus turi įsitikinimų ir patirties rinkinį, tam tikrą perspektyvą, nuspalvinančią visą jų suvokimą.
- Jų skirtingos orientacijos, vertybės ir lūkesčiai valdo jų suvokimą, todėl išsiskiria skirtingi aspektai ir prarandamos kai kurios savybės. Net tada, kai mūsų individualūs dydžiai kyla iš asmeninės patirties, socialinės vertybės yra pagrįsta ant savotiško istorijos bendruomenės.
