Būdamas vietove. Ispanijos savivaldybė ir miestas prasidėjo prieš šimtmečius - nuo romėnų invazijos I amžiuje, po kurio liko priminimas apie buvimą laidotuvių statulose, nors sakoma, kad jų aborigenai protėviai atvyko iš paskutinės keltų imigracijos. Senovės rašytojai pasakoja, kad būtent Hannibalas norėjo ją pagrobti apiplėšdamas vietą, tačiau mainais už jo išlaisvinimą jis paprašė aprūpinimo žmonėmis ir moterų, pastarosios buvo tos, kurios susidūrė su ginklais, kuriuos nešė paslėpdamos savo ydas.
Praėjęs krikščionių epochą pamokslininko S. Segundo rankomis, kuris vykdė dalyvavimą Toledo taryboje, tuo tarpu arabų kanalas buvo pastebėtas, kai jie naudojosi Tormes upės krantais, o Salamanka praeina nuo užkariavimo. keliomis Ordoño I rankomis, vėl praeinančiomis Alfonso III dinastijoje, 873 metais visiškoje iškeldinimo vietoje, kurią vėliau 977 m. vėl apgyvendino užkariautojas Ramiro II, kurį Fernando I pašalino iš savo rankų. 1055 metai, karts nuo karto apsilankant maurams, suteikiant kelią atkurti 1 102 metus Alfonso IV rankose, kuris įsakė savo žentui grafui Raimundo de Borgoña ir jo dukrai vėl apgyvendinti Salamanką, taigiSalamankos taryba, pritraukdama naujas kartas, tokias kaip serranai, frankai, kastiliečiai, be kita ko, kurie pradėjo kurti naujus rajonus, sukurdami savo parapijas, kurios pradžioje buvo 33 ir tapo maždaug 46, dėl to pradėta statyti Salamankos katedra.
1218-ieji metai, svarbūs istorijai, sukūrus Salamankos universitetą, įtvirtinant Alfonso IX valdymo metu pilną profesorių išsilavinimą, tačiau, nepaisant to, jie ir toliau išgyveno Salamankos didikų konfrontaciją, praėjus šimtmečiams Amerikos žemyno augimo pagrindai, suteikiantys visišką autorinio atlygio paramą Kristupui Kolumbui, iš ten jis patyrė keletą užkariavimų, tokių kaip bendruomenių maišto karas, paveldėjimo ir nepriklausomybės karai.; patekęs į Prancūzijos kariuomenės dykumą, griuvėsius, kančias ir sunaikinimą. Pilietinis karas atėjo su XX a. Franco rankose, sukeldamas karinį karaliavimą tarp blogio ir intrigų. Nepaisant to, kad jis išėjo iš pelenų, išaugusių iš pagrindinės aikštės, suteikdamas gyvybės gatvėse kabantiems studentams, šlovę alsuojančiais 1988 metais, kai jam buvo suteikta garbė būti suteiktu pasaulio paveldu pateikė Unesco.
Jis taip pat žinomas kaip „Salamanca“ - tai legenda apie urvą kažkur Salamankoje, kur raganos ir užraktai susitinka su žmonėmis, trokštančiais sudaryti paktą ir švęsti, kur nuo praeities aborigenų laikų jie sutinka atiduoti savo gyvybę ir sudaryti su Velniu sutartį taip gauti malonumą ir naudą, bet būti tik tvirtais ir geros drąsos tiems, kuriems pavyksta patekti į šią ištrauką ir pasiekti paktą; patyręs įvairius bandymus, kad įrodytų savo apostaziją ir ištikimybę Velniui.
Bandymai vyksta iš spjaudymo ir pataikymo į dievybių ar šventųjų atstovą, tarp svarbiausių yra Kristus ir Mergelė Marija. Tas, kuris rodo baimę, bus iš karto atmestas, jie turi parodyti drąsą, vikrumą ir fizinius sugebėjimus gauti apdovanojimą ir privilegiją būti velnio burtininko mokiniu, šiuo metu jie užleis vietą paslapčių paslaptims. Juodoji magija, norint gauti galią ir turtus pagal šėtonišką garbinimą, yra vieta, kur šventa neegzistuoja, o žmogus gyvena visiškoje ir amžinoje partijoje šlovingai siautulingai, būdamas ragana ar velnio vedlys, išlaikydamas to paties turinį pagal muzika ir šokis, gyvas visų kūniškų malonumų įžūlumastarp įvairių aukojamų gyvūnų, tokių kaip rupūžės, gyvatės ir angis, vorai ir kurstanti muzika. Pradėjęs kovoti, kad išlaikytų ir pasiektų savo tikslą karaliauti šešėlyje, pereiti žinių ir absoliučios valdžios kelius ir labirintus su amžinais koteliais, visko pabaigoje yra išbandymas, vedantis į amžino velnio laukimą ar palikti ten su šlovinga dangaus, šlovingos ir dangiškos buveinės viltimi Dievo rankose.