Žodis „Šventasis“ yra terminas, vartojamas norint parodyti asmenį ar dieviškąjį subjektą, kuris yra atleistas nuo bet kokios kaltės ir turi daugybę begalinio gerumo. Tokiu būdu religijos srityje visi tie žmonės, kurie Biblijos raštuose išsiskiria išskirtiniu elgesiu, yra minimi kaip „šventi“ kartu su visiškai nepastebima morale, suteikiančia jiems dievišką ryšį su aukštos dvasinės šviesos subjektais, tokiu būdu yra tam tikras šventųjų pakilimas, atsižvelgiant į likusių nuodėmėmis asmenų padėtį.
Pateikiant pavyzdį, galima būtų paminėti katalikų religiją, kai žmones, norinčius pašventinti, tokiais skelbia tik ir išimtinai pagrindinė Katalikų bažnyčios (Vatikano) būstinė; kandidatas į pašventinimą turi atitikti daugybę reikalavimų, kad turėtų šią privilegiją: kad jis yra miręs, kad gyvenime jis elgėsi taip, lyg būtų pavyzdys visai visuomenei) ir kad yra jo registruotų stebuklų, užregistruotų bet kur pasaulio, šis procesas tada vadinamas „kanonizacija“.
Procesas turi šį pavadinimą, nes visi šventieji yra išvardyti dokumente, vadinamame „kanonu“; Užbaigus kanonizaciją, jo pasekėjai turi laisvą valią jį garbinti, aukoti jam ir paskirti datą jo garbei (liturginei). Kanonizacija vykdoma vadovaujant popiežiui, kuris yra įgaliotas, jis yra atsakingas už galutinės analizės atlikimą, kad galėtų parodyti, jog jis laikomas šventuoju, kurį reikia gerbti, kur jis yra: jei jis turėjo didvyriškų veiksmų, jei jis priklausė Katalikų Bažnyčia ir jei tai būtų asmuo, kuris už savo tikėjimo gynimą patyrė daugybę prievartų, pagaliau, kaip jau minėta, jei savo dieviškumu jis būtų įvykdęs bent vieną stebuklą visame pasaulyje.
Viena savybė, vienijanti visus šventuosius, yra meilė be jokio skirtumo tarnauti savo artimui, neatsižvelgiant į tai, ar jie buvo krikščionys, evangelikai, budistai, musulmonai, šėtonai ir kt.; Daugelis jų moko, kad jei yra vargstančio, reikia pasiekti ranką be užuominos.
