Žodis stichija turi dvi reikšmes. Viena vertus, jis yra glaudžiai susijęs su sakralinių tekstų komponavimu (Biblija ir Koranas būtų geriausiai žinomi). Šis tekstas taip pat naudojamas literatūros srityje ir konkrečiau eilėraščių versijose.
Konkrečiu Biblijos atveju tie, kurie ją skaitė, neabejotinai pirmiausia pripažįsta šį konkretų suskirstymą, kai skirstymas į frazes ar segmentines frazes yra prekės ženklas kiekviename jos skyriuje. Tiesą sakant, religijoje yra taip plačiai paplitusių eilučių, kad jos atgijo ne tik Biblijoje.
Pavyzdžiui, Pradžios knygoje 1: 1 eilutė: „Pradžioje Dievas sukūrė dangų ir žemę “. Vis dėlto Korano knygoje, kuri, kaip žinome, yra svarbiausias šventas tekstas pagal islamo religijos užsakymą, kiekviename skyriuje taip pat yra skirstymas į eilutes. Ten jos specialiai vadinamos bėdomis ir jų yra daugiau nei šeši tūkstančiai du šimtai. Eilutė yra nedidelis Azoros arba skyrių padalijimas, kuris šiuo atveju yra 114.
Biblijos eilėraščio funkcija yra nepaprastai praktiška, nes tai yra numeravimo sistema, suteikianti tvarką įvairiose knygose, kurios ją sudaro. Kalbant apie antrąją reikšmę (beje, mažiau žinomą ir naudojamą), eilėraštis yra laisvosios eilutės sinonimas.
Istoriškai poezija buvo rašoma iš griežtos ir aiškiai apibrėžtos metrinės struktūros (dekasilių, hendekasilių, aleksandriečių…), taip pat rimo, tono ir tembro. Ši struktūra niekur nedingo, tačiau pasirodžius avangardinei poezijai, vyravo laisvosios eilutės, dar vadinamos eilėmis. Nors laisvasis ir eilėraštis būtų sinonimai, kai kurie mokslininkai mano, kad jie nėra visiškai vienodi (eilutės paprastai yra pagrindinio meno eilutės, o laisvosios - mažojo meno). Stichijos nėra rimas ir neturi tam ilgį. Vadinasi, ši savybė leidžia poetui rašyti laisviau, nereikalaujant savęs reikšti per metrinę struktūrą, kuri riboja jo kūrybiškumą.
Nuo griežto taško nuomone, galima kalbėti apie eilėraščių eilutės, nors šis pavadinimas yra labai reta, kad verlibras koncepcija naudojama daugiau.
