„Vindicate“ yra keršto sinonimas, šis terminas vartojamas apibūdinant agresorių atgailą, kurią sankcionavo tie žmonės, kurie nukentėjo nuo jų nusižengimų, šios bausmės buvo nukentėjusiųjų ieškojimas siekiant pakeisti netinkamą elgesį, kuris buvo pateikta keršto ar teisinimosi idėja buvo būdas atlyginti jų padarytą žalą. Ši samprata tęsiasi ir gyventojų galvose, ypač kai teisingumo planas neveikia, jei nuodugniai tikrinamas kerštas ir teisingumas, tai neturi didelio skirtumo, tačiau aukų pyktis eina toliau ir ne juos tenkina agresorių bausmė.
Kerštas dažnai nesiekia teisingumo, tai tiesiog būdas atleisti įtampą ir skausmo jausmąkad nusikaltėliai išprovokavo minėtus žmones, net jei tai įvykdyta su prielaida „mokėti ta pačia moneta“, kai tas, kuris keršija, sukelia daugiau skausmo ir pažeminimo nei tie, kurie nukentėjo pirmiausia; Nesvarbu, koks kruvinas ar netinkamas kerštas yra ir blogas moraliniam regėjimui, tas, kuris priima savo pateisinimą, jaučia nepalyginamą malonumą, kai yra visiškai pilnas pykčio, elgdamasis šį veiksmą kaip išėjimą. Tačiau į vindikaciją reikia žiūrėti atsargiai, kai tai tampa pavyzdiniu kerštu, kai auka sukelia daugiau skausmo nei patyrė, tai tampa smurto ir sadizmo kupinu pasauliu be jokios kontrolės, o tai yra visiškai bloga visuomenei, dėl to nuo pat Biblijos epochos pradžiossavo kerštą pakeitė teismų sistema, kurioje bus įvertinta situacija ir surastas kaltininkas dėl padaryto nusikaltimo.
Pirmosios bausmės tiems, kurie buvo laikomi kaltais, buvo jas išmatuoti tuo pačiu matu, kurį jie matavo, sakinio tipas „akis už akį ir dantis už dantį“, dar vadinamas Taliono įstatymu, kur nužudęs asmuo mirė su tuo pačiu ginklu, jei kaltas išprievartavimas įvyko tuo pačiu likimu ir tokiu būdu nukentėjusiems asmenims ar jų šeimoms buvo parodyta, kad kerštas vykdomas, bet su struktūruota teisingumo sistema.
