Istorijos filosofija suprantama kaip filosofijos šaka, susijusi su raidos tyrimais ir būdais, kuriais esami asmenys kuria istoriją. Pasak šaltinių, šį žodį pirmą kartą sistemingai ir sąmoningai galėjo naudoti prancūzų rašytojas, istorikas, filosofas ir teisininkas Voltaire'as arba dar žinomas kaip François Marie Arouet skirtingose esė ir tyrimuose; nors reikia pažymėti, kad šis simbolis terminui suteikė modernią prasmę; šiek tiek skiriasi nuo griežtai teologinio istorijos vertinimo.
Voltero filosofija turėjo apsvarstyti istorinį reiškinį proto prasme, paremtą skeptišku ir kritišku požiūriu, atsižvelgiant į galimas nusistovėjusias dogmas; Pagrindinis jo tikslas buvo paaiškinti „laikų ir tautų dvasią“ ir žmonijos raidos procesą įvairiais esamais aspektais, taip sakant, su moksliniu kriterijumi.
Bendrąja prasme istorijos filosofija siekia atsakyti į tris laikinus klausimus, susijusius su socialinio pobūdžio įvykiais, kurie yra iš kur mes kilę? o kur mes einame? , visa tai įvyksta jūsų esminiame suvokime, kuris skiriasi nuo daugybės suvokimų, kurie nėra esminiai ir kurių antplūdis sukelia tik painiavą.
Istorijos filosofija tam tikromis progomis gali prieštarauti teologinio istorijos tikslo ar istorijos pabaigos egzistavimui, tai yra, galima abejoti, ar istorijos raidoje ar kūryboje yra koks nors dizainas, pagrindinis principas, tikslas ar tikslas.
